上次在唐墓情况紧急，还没来得及收拾这条咬人的疯狗。这不，缘分使两人相遇。

        白老五瞪了瞪前的白月泽，给他在心里悄悄记上一笔。

        土掌房正是彝族人所建的房屋制式之一。

        无人得知。

        要么，就是粟立村已经非常靠近虵族的遗址，所以有村民捡到了虵族遗留的陶罐。

        虵族起源为何？是否现存？或是早已湮灭？

        成片的土掌房高低错落，屋晒台上晒了不少粮食。土掌房是一种干栏式建筑，山草活泥摊平捶实，梁架上横加铺木，简单却扎实耐用。通风透光，冬夏凉，正好适合山区居住。

        队伍开，急行数十日，终于到了前一支队伍失联前所在的最后一个村落。

        据记载，虵族自古隐世于滇池深山，供奉一种鹰蛇的“虺螣神”，以活人祭祀，极其残暴。

        如今三家来西南的目的还不清晰，即便她知晓了与虵族有关，又能如何？毕竟她对虵族也知之甚少。

        如果不是这次亲眼看到虵族图腾的陶罐，她可能只会以为虵族不过是杜撰而已。

        她要不要去问一问孙族长？还是再等等？

        她如今脸上敷了假，脸骨轮廓已经有了变化，只要她不主动开口，没有人会认出她就是单。

        看着白月泽后跟着的白老五，单冷笑一声。

        难不成，是下午被小白脸盯了之后，还留了后遗症？

        要么，粟立村原先就是虵族的地界。

        可是，虵族，又和此行的南诏国，有什么关系呢？

        黔地西侧地势虽比滇池陡峭，却多为草甸高山，不用担心林间瘴气和毒虫。一路穿越黔地，便正式进入滇池地界。

        单一直到扎营休息的第二日，才在孙族长的帐篷前见到了白月泽。

        粟立村出现了虵族的陶罐，只有两种可能。

        这是一个信奉“蛇”神的古老民族。

        她曾在一本极其破旧的古籍中见过关于虵族的介绍，只是那本古籍书页残缺，她所能看到的也不过是寥寥几语的记录。

        虵族的文字记载少之又少，除了单看过的那本古籍以外，她再也没有在别看到过相关的记载。

        但单在村民家中看到的老旧陶罐，上面的鹰蛇图案，分明是西南神秘古族－－“虵族”的图腾标记。

        那其余三家呢，知此地与虵族的关系吗？

        车只能到临近黔地的村镇，一旦进入黔地山区，就只能靠双开路了。

        ......

慌忙侧过，不敢再问。

        村子叫粟立村，现在居住的是彝族人。

        “虺螣”其实指的就是螣蛇，“虵”也是通“蛇”的意思。

        白老五莫名感觉有一杀意朝他袭来，子一僵，再转看去时，四周却一切正常，本没有人在看他。

        单抿了抿，拿不定主意。