通中的女人们便是它们的“前餐”――这既是为了缓解雄过剩的望，防止它们在中心区为了争夺发情母羊而过度打斗；更是为了通过这种反复、无休止的随机交，彻底压制并粉碎女人们残存的反抗意识。

        看着那个新来的女人被拖走的方向，我知，她很快就会被安排进这条通。

        长廊中弥漫着烈的腥臊味、汗臭味和压抑的呻声，形成一幅活生生的、无尽的“血肉水线”图景。

        曾几何时，我也是她们中的一员。刚被抓来的时候，我与她们一样，浑长满了刺，充满抗拒与恐惧。我想要逃离，想要反抗，甚至试图用我那可笑的人类尊严去对抗山羊的绝对支。

        这更像是一场对牲畜的质量控制：数据决定着她们未来的命运。

        这片牧场从未安静过。

        每雄羊在进入中心交区前，都会经过这条漫长的通。

        自从我上那象征归属的项圈，获得了在这座地狱里行走的“自由”后，每天都能看到新的女人被像牲口一样带进来。

        每一个新来的女人，在被拖向“种长廊”的途中，都会下意识地看向我们――看向我们这些着巨大孕肚、赤却神情泰然的“前辈”。

过路交椅”。

        对于这些未经驯化的女人来说，这就是她们最初、也是最残酷的服从教育――她们的个意志，将在这机械而持续的交合中，像被砂纸打磨一样，被彻底磨灭。

        没有言语，没有选择，只有持续不断的兽贯穿与无法反抗的受工作。

        看着她们，我仿佛看到了过去的自己。

        这意味着，这些女人必须承担来自不同山羊的、混乱而持续的冲击。上一只或许是甚至还没成年的躁动公羊，下一只可能就是重几百斤的老年雄兽。

        哪怕女人已经昏迷，这种结构也能确保她的产始终于最大程度的开放状态，正对着通的中心。

        在牧场，恐惧也是一种燃料。它不会让你逃离，它只会让你的服从，变得更加彻底。

        夜幕降临后，便是例行的“维护”时间。

        她将在这条长廊上，彻底学会那个我也曾学到的真理：

        这就是“长廊”的意义：无限次的、路过式的连续种。

        未经驯化的“新女人们”，每日天亮前就会被男像挂肉一样押送到位。她们被固定在这些椅子上，全捆缚，一排排屁高高翘起，形成一条肉色的迎宾大。

        更多的人，则在第二天被再次送回交椅，开始新一轮的繁循环，直到合格，或者死亡。

        虽然牧场设有大致的使用顺序，但实际上，雄山羊们常常自由行动。只要不造成严重的肢残缺或直接死亡，领羊通常不会干涉它们的使用方式。

        然而，这里

        她们的眼里充满了困惑和恐惧。她们无法理解，为什么我们会甘愿屈从？为什么我们的眼中没有仇恨，反而出一平静的、近乎慈悲的顺从？

        女人们本无法移动，也无法反抗。

        这些椅子的设计初衷不是为了休息，而是为了展示和便利。

        值夜的男们会像冲洗屠宰场一样，用水冲洗女人们沾满和排物的。他们机械地统计着每个容的“承载量”――比如收集并称量溢出的，检查产的红程度。

        她们被特制的带死死固定在交椅上，上半被压低，高高翘起。一整天，她们只能在交椅冰冷的木质框架上，被迫敞开自己，持续承受着一又一山羊的经过、插入与。

        表现好、耐受力强的，有资格晋升为“候选专属女”，进入更高级的圈养区；而那些崩溃或神发疯的次品，则会被默默理掉。

        她们大多是从城市中被捕获、或是逃亡失败的亡者，眼中充满了那种令我感到熟悉的惊恐与不安。

        明天，她就会趴在那张充满无数前人血泪的交椅上，张着被强制分开的双，睁着一双失去焦距、充满惊恐的眼睛，亲验什么叫“牧场的日常”。

        那是木匠们最恶毒的发明――没有任何舒适度可言的木结构。它拥有强制锁定的躯干支架，能将女人的上半死死压低；而下半分则是半悬空式的托架，合强制分，能将女人的高高架起，双向两侧掰开至极限。

        而后，每一个经此进入中心区的高等雄山羊，在路过时都可以随心所地享用这“开胃菜”。它们不需要停下脚步太久，只需路过、插入、，然后继续前行。